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中醫對于任何一個系統的病都是要從整體去看待，從整體去思考問題，如果離開了中醫的思想，那很難適應下去。中醫的診療體系和診療原則主要是：
1.注意中醫學術體系的整體性。就一個生物體而言，整體和局部，永遠是相依相存的，無論生理與病機，永遠是互相影響、互相關聯的。
2.注意人與天地相參的學術思想，這體現“人與自然的關系”的學術思想。《素問》云：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久。”
3.注意中醫“氣化學說”在生理與病機方面的復雜性變化。僅舉二文以證之，如《素問》云：“食氣入胃，濁氣歸心，淫精于脈，脈氣流經，經氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛，毛脈合精，行氣于府，府精神明，留于四臟，氣歸于權衡，權衡以平，氣口成寸，以決死生……”我們對人體的具體認識，還遠遠不是最終點，任何學術的發展，都永遠是在前進和深化的路上。
4.注意“血”和“氣”的相互關系，“形”和“神”的相互關系。氣血相行，形神互依，這與中醫的“陰陽學說”相關，這與中醫學在先秦時期建立起來的對立互根、互為消長的理論思維有著密切的關系，也是中醫學的精華所在。
5.注意運用中醫四診八綱進行病證診察和病機的分析，特別是證的辨別。“證”古人或言“態”“形”“候”，是病的反映，是病的證據，所以對“證”的辨別，也是中醫學的特色之一也。
6.注意運用醫療法則，也就是常說的治則、治法。治則、治法非常廣泛、豐富，法不勝數，方不勝多，這是數千年古人給我們留下的寶貴遺產，我們一定要很好地加以繼承和發揚，同時又云“用藥如用兵”。吾又補充曰：“臨證如臨陣。”就是說，古人常把用兵的思想和執政的思想，用之于醫學，都是很有意義的。
7.注意中醫理論與實踐的結合，特別是“陰陽五行學說”在實踐中的運用，如果拋棄了中醫理論，就等于沒有了靈魂。
8.注意中醫學是與中華民族數千年創造的傳統文化多學科相結合的一種原創醫學，比如儒家、道家、法家、軍事、政治、音樂、人文、文學等學術，無不融于中醫學之中，甚至從國外傳進來的某些醫療方法或藥物，也被中醫化了，中醫學并不是封閉的學術。
9.要善于總結歷史的和現實的經驗教訓，要按著正當的方法去辨析，不可挑起無謂的爭論。
10.學術要按自身的規律去發展，它不以人的意志為轉移，若不遵守其自身規律，則容易變異，我個人的意愿是終生為中醫事業鞠躬盡瘁。
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